走近“金银饰品之王”(图)
作者:杨琳从金银饰物中留存古老文明
如他所说,能留住这些古老饰物的最大原因源于一个真实的故事。那是10多年前的一天,他前往广东省的某个乡村想去淘点古玩,一位年轻小伙子给他拿出了一个银锁。他发现银锁非常漂亮,于是向小伙子询问:“你还有吗?”结果小伙子告诉他: “以前收了很多,但都我给融化后打造成银锭卖给收银料的商人了。”当时,许明就觉得心中一揪,多么可惜呀!如此精湛工艺和传统遗迹就这么化为乌有。细细想来,中国的确有这么个习俗传统,既逢年过节,家中老人就会把自己存留的金银首饰融化后给晚辈重新打造饰物。这种风俗实际上是新的文化对传统文化的抹杀。许明当场不仅买下了银琐,并且暗暗有了要对古老金银饰品进行专题收藏从而保存这些古老物件的决心。
许明的金银饰品收藏中品类齐全而系统,包括银锁、项饰、挂饰、帽饰以及金银簪、手镯等等,其中以明清时期的银鎏金饰品最多。这些美丽的物件虽大多都已有百岁年龄,但在许明眼里始终如青春貌美的新娘又如常伴于身的发妻,令人呵护和疼爱。许明走过很多地方,从深圳、温州、厦门到上海,但这些美丽的物件从来就没有离开过他的身边。
许明介绍,小小长命锁就承载着中华民族几千年的文明史。“长命锁”其实就是中国民间的一种“护身符”,也称“百家锁”、“百家索”、“百家链”等。小孩的家人走街串户,有如僧道化缘般向各户乞讨一文钱,然后用这些钱请工匠打制或购买一把长命锁,让孩子佩带或悬挂在帐子里,意为借百家的福寿以保孩子的寿命。此俗在北方称为“化百家锁”。据说,在募钱过程中,家中特别注意向陈、孙、刘、胡四姓募集,因为这姓的谐音为“存”、“生”、“留”、“护”,图个吉利,讨个好口彩。麒麟送子、福禄寿喜、狮子滚绣球、观音送子、五子登科等都是长命锁的主要题材,富人多用金、玉、牙;中等人家用银、角;一般人家则用铜、石、木等制作。因此,现今流传下来的长命锁以银制最多。
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